Comments on ☺गफगाफ: गढिमाईको म:म: खान पाइने भइयो

Manchhe lai ta yestari kaatine desh ma..raanga ko ...

2009-11-26T16:03:48.036+05:30

Manchhe lai ta yestari kaatine desh ma..raanga ko k kura garnu!!!!

Jhandai manchhe kaatera mo:mo chai banaudainan..natra ta!!!!!

Aaceaze

म पनि टन्नै खान्छु म;म।।।मिठो मिठो म:म

2009-11-25T21:55:34.684+05:30

म पनि टन्नै खान्छु म;म।।।मिठो मिठो म:म

धेरै कालदेखि चली आएको परम्परा एकैपटकमा समाप्त त कस...

2009-11-25T19:20:03.785+05:30

धेरै कालदेखि चली आएको परम्परा एकैपटकमा समाप्त त कसरी हुन्छ र? तर पनि परम्पराका नाममा यस्ता कुप्रथा बिस्तारै हट्नै पर्छ। यस पाला त रोकिएन तर एक न एक दिन यो रोकिनै पर्छ।
बली दिने कुप्रथा लाइ सबै मिलेर निरुत्साहित गर्नै पर्छ।

के गर्नु साथी अब फेरी यो मःमले के रोग लिएर आउने हो...

2009-11-25T14:11:42.281+05:30

के गर्नु साथी अब फेरी यो मःमले के रोग लिएर आउने हो ? त्यो चै कुर्नै पर्छ

पशु बली बारे हामी अली सचेत भएछौ.. तर साच्चै हो त ?...

2009-11-25T11:13:33.539+05:30

पशु बली बारे हामी अली सचेत भएछौ.. तर साच्चै हो त ? अनी दैनिक भाईरहेका मानब बली र क्रुरता नि ?

एउटा ब्यक्तिगत कुरा, बाटो हिडदा जती नै बास्ना आए पनि मैले अचेल भैंसी को म म खान छोडेको छु.. आशा छ फेरी सुरु गर्दिन होला

हो त, गढिमाईको मेलाको यो पक्षको बारेमा त सोचेको पन...

2009-11-25T09:30:07.650+05:30

हो त, गढिमाईको मेलाको यो पक्षको बारेमा त सोचेको पनि थिईन मैले । आखिर बली देउताको नाममा दिए पनि खाने त हामी मनुष्य नै हौं !

झर्रो शब्द प्रयोग गर्ने हो भने, जे जती हल्ला गरे पनि एकै चोटी यो प्रथा रोक्न कुनै माईका लालको केही नलाग्ने कुरा हामी सबैलाई थाह भएकै हो ।

तर यसपाला जसरी यो प्रथाको विरोधमा धेरैतर्फबाट आबाज आए त्यसको 'वेबलेन्थ' ले केही समयको अन्तरालमा पक्कै काम गर्छ भन्नेमा भने म आशावादी छु ।

2009-11-25T06:48:22.094+05:30

This comment has been removed by the author.

यस्ता गढीमाईका मेला जस्ता 'कोतपर्व'हरुले क...

2009-11-25T06:48:22.093+05:30

यस्ता गढीमाईका मेला जस्ता 'कोतपर्व'हरुले के देखाऊँछन् हामी अत्यन्तै असभ्य र बर्बर छौं र धर्मको खोलले छोपेर जे पनि गर्न तयार छौं। सार्वजनिक मठ-मन्दिरमा बलीप्रथा निषेध गरिनैपर्छ। कसैलाई मासु खाने मन छ भने आफ्नै घरमा ब्यबस्था गरे भो अथवा ब्यापरिक बधस्थललाई प्रयोग गरे भो, तर मानसिक-आध्यत्मिक शान्तिका लागि भनेर बनाईएका संरचनामा रगतको खोलो बगाउनु कदापि जायज होईन, जति र जस्ता तर्क दिएपनि।
एउटा गतिलो र निरन्तर वैचारिक आन्दोलनको आवश्यकता छ नेपालमा यसका लागि। अहिलेसम्म यो अभियान प्रणालीबद्ध र सशक्त हुन सकेको छैन। साथमा राज्य आफैं पनि अलिक चिन्तनशील हुनैपर्छ।

जसले जति फुर्ती लगाए पनि केही लछार पाटो लगाउन सक्न...

2009-11-25T00:30:15.128+05:30

जसले जति फुर्ती लगाए पनि केही लछार पाटो लगाउन सक्ने होइन । बलि रोक्न जति खोजे पनि आखिरमा बलि सम्पन्न भएरै छाडेछ ।

यो चाहिँ हदै भयो काठमाण्डौंबासीका लागि । जथाभावीको मःम खान सोच्नुपर्ने बेला आयो । अब त नेपालमा जीवनजल बनाउने औषधी उद्योग पनि बन्द हुने भन्ने समाचार पढेको थिएँ । अब नेपालीलाई के खुवाउने हुन् त झाडापखला लाग्दा ?

कमेन्ट लेखिरहँदा तपाईको पोष्टको भर्चुअल मःमले जिब्रो नै रसायो हा...हा... हा..

प्रवेश दाई जसले जति फुर्ती लगाए पनि केही लछार पाटो...

2009-11-25T00:28:30.170+05:30

प्रवेश दाई जसले जति फुर्ती लगाए पनि केही लछार पाटो लगाउन सक्ने होइन । बलि रोक्न जति खोजे पनि आखिरमा बलि सम्पन्न भएरै छाडेछ ।

यो चाहिँ हदै भयो काठमाण्डौंबासीका लागि । जथाभावीको मःम खान सोच्नुपर्ने बेला आयो । अब त नेपालमा जीवनजल बनाउने औषधी उद्योग पनि बन्द हुने भन्ने समाचार पढेको थिएँ । अब नेपालीलाई के खुवाउने हुन् त झाडापखला लाग्दा ?

कमेन्ट लेखिरहँदा तपाईको पोष्टको भर्चुअल मःमले जिब्रो नै रसायो हा...हा... हा..

यस्तै हो साथी, म:म नि त्यसैको हो, सुकुटि नै त्यस्क...

2009-11-24T21:07:16.461+05:30

यस्तै हो साथी, म:म नि त्यसैको हो, सुकुटि नै त्यस्कै हो !
अब बलिप्रथा कुन बेला रोकिन्छ त्यो त भन्न सकिन्न, तर पहल चाँहि अहिले देखि नै गरेको राम्रो । जय होस् वलि दिएको मासु बेचेर जनता पोस्नेहरूको !!

aba momo 1-2 week na khanu parla jsto po 6 ta

2009-11-24T20:24:21.743+05:30

aba momo 1-2 week na khanu parla jsto po 6 ta